雜技對于我們來說是比較熟悉，哪么它是如何出現(xiàn)的呢？下面山東商業(yè)慶典演出小編就為大家分享一下，希望對大家有所幫助。

公元前770年至前221年是中國的春秋戰(zhàn)國時代，列國兼并激烈，群雄角逐，競相養(yǎng)士。這些士中當然也有口把式，以出謀劃策、能言善辯的說客為特征，但更多的是身懷奇技異巧或勇力過人的大力士。這些成為雜技藝術的雛形。

流行于兩漢的各類競技、雜耍、幻術以及樂舞、俳優(yōu)戲和動物戲等統(tǒng)稱為“漢代百戲”。當時，并沒有“漢代百戲”的叫法，而是多半沿襲秦朝的稱法，叫做“角抵”，如“角抵戲”、“角抵奇戲”、“角抵諸戲”、“角抵百戲”等。“漢代百戲”是東漢以后對上述不同藝術表演形式的統(tǒng)稱。由于百戲?qū)嶋H上是以雜技為主導的多種民間技藝的綜合串演，所以后人也習慣把百戲看成是今天雜技的前身。

秦王朝大規(guī)模地將民間技藝集中于京城，并作為宮廷娛樂的一部分，極大地刺激了各種技藝的相互交流和水平的提高。而百戲真正的興盛，則是出現(xiàn)于西漢武帝時期。漢武帝還專門設立了統(tǒng)管宮廷宴饗時演出的倡優(yōu)伎樂的機構------樂府。《史記.秦始皇本紀》記載，“秦每破諸侯，放其宮室，作之咸陽北阪上......所得諸侯美人鐘鼓，以充入之”。以至咸陽“婦女倡優(yōu)，數(shù)巨萬人；鐘鼓之樂，流漫無窮”。絲綢之路的開通，促進了中西文化的交流。西域各國使節(jié)紛至沓來，帶來了西域幻術與方物，大大豐富了百戲內(nèi)容，并與傳統(tǒng)的技藝相結合，推陳出新，使?jié)h代百戲的表演變得更加豐富多彩。

經(jīng)過魏晉南北朝160多年的大動蕩和民族文化的大融匯，至公元589年隋代統(tǒng)一中國，雜耍藝術已經(jīng)極為成熟，到了唐代成為宮廷和民間主要的表演藝術。北宋的首都汴梁（今河南開封市）、南宋的首都臨安（今浙江杭州市）出現(xiàn)了各種街坊、市場的演出場所，當時稱瓦子樂棚。雜技、舞蹈、武藝、說唱各種形體表演藝術，同場獻藝、互相觀摩。明清兩代雜耍傳統(tǒng)表演藝術很少在宮廷演出。清代雜技藝人進一步淪落江湖。但戲曲卻勃興起來，形成以武戲為主的繁榮景象。清代雜技藝人生活凄苦，在艱難的環(huán)境中，保持和發(fā)展了自己的藝術，“蹬技”和“古彩戲法”都有了新的創(chuàng)造，“耍壇子”、“劍、丹、丸、豆”系列幻術，都達到了較高水平。

新中國成立后的1950年，中央文化部組建了第一個國家級的雜技表演團體，即現(xiàn)在的中國雜技團。當時，周總理親自命名為“中華雜技團”，并提出中國民間的雜耍、馬戲、魔術等，都統(tǒng)一叫“雜技”。從此，有著悠久歷史的民族雜技藝術煥發(fā)了青春，獲得了繁榮與發(fā)展。