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  • 河南廟會(huì)演出告訴你舞獅文化得到世界的認(rèn)可

    作者:admin 發(fā)布日期:2017/10/27 關(guān)注次數(shù): 二維碼分享

    河南廟會(huì)演出價(jià)格

    陽(yáng)光明媚的午后,河南廟會(huì)演出告訴你在南海桂城疊北村的百年老祠堂前鑼鼓喧天,一頭英俊的白色醒獅跟著鼓點(diǎn)蹬腿、跳動(dòng),時(shí)而快樂(lè)、時(shí)而慍怒,時(shí)而氣勢(shì)洶洶、時(shí)而憨態(tài)可掬,贏得圍觀鄉(xiāng)民的一陣陣喝彩。這是一個(gè)攝制組在拍照佛山舞獅的鏡頭,節(jié)目將在美國(guó)國(guó)家地理頻道和中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道播出。

    水鄉(xiāng)醒獅較有味

    “村里來(lái)了一個(gè)講英語(yǔ)的劇組,比麟堂又要上電視了?!边@幾天,疊北村東勝東約的鄉(xiāng)民們彼此傳著這個(gè)音訊。不過(guò)這次劇組可大有來(lái)頭,他們是國(guó)務(wù)院新聞辦與美國(guó)國(guó)家地理頻道、新加坡公司聯(lián)合制造的高清系列片《中華文明之旅》劇組,專門來(lái)拍南海醒獅的專題片,這輯節(jié)目可是要作為中華民俗文明的代表,在世界上播出的。

    《中華文明之旅》的撰稿、監(jiān)制人是新加坡SITTINGINPICTUER制造公司的曾雪潔,她分析,這期紀(jì)錄片共有5個(gè)華章,別離選擇中國(guó)五個(gè)不一樣的文明展現(xiàn)到全世界去,別的四個(gè)別離是北京京劇、四川川劇、河北高蹺和濟(jì)南的雜技。

    “咱們?cè)诰W(wǎng)上搜到比麟堂的舞獅很有名,就找過(guò)來(lái)了,感觸十分不錯(cuò)。”曾雪潔說(shuō),舞獅在世界上很受歡送,但很多人僅僅看看熱烈,并不曉得它背面的內(nèi)在和涵義,“有時(shí)分咱們會(huì)感觸不到眼前文明的有多么好,需求由外界的視角來(lái)發(fā)現(xiàn)。”

    疊滘是佛山有名的水鄉(xiāng),陳舊的村落隱藏在現(xiàn)代的高樓大廈中,這里水道彎曲、民風(fēng)淳樸?!捌谕@樣的村落能保管下來(lái)?!痹嵳f(shuō),節(jié)目也不僅僅僅僅體現(xiàn)舞獅,還期望以舞獅為切入點(diǎn),反映原汁原味的中國(guó)南方村莊的風(fēng)土人情。

    一靜一動(dòng)顯功夫

    舞獅專題的播出時(shí)長(zhǎng)為1個(gè)小時(shí),以一個(gè)美籍華裔5天學(xué)習(xí)醒獅的進(jìn)程為主線,交叉非遺項(xiàng)目黎家獅頭扎作的國(guó)家級(jí)傳承人和佛山老雜技演員的故事。

    擔(dān)任學(xué)徒的是香港知名演員鄭佩佩的小兒子原和玉,他在美國(guó)是健身教練和攀巖運(yùn)動(dòng)員。5天的時(shí)間里,他要跟著師傅從較根底的扎馬步練起,到操練腳步和方法合作,較終在全村鄉(xiāng)民面前扮演?!耙⒁饽_步、手上,還要體現(xiàn)獅子的睜眼、張嘴等各種神態(tài),太難了,很嚴(yán)重?!苯o鄉(xiāng)民們“報(bào)告扮演”完后,原和玉笑著說(shuō),不過(guò)他仍覺(jué)得舞獅很好玩,“很有特征,讓人一看到,就曉得是中國(guó)的文明。”

    “咱們就是要顛末他的體會(huì),來(lái)體現(xiàn)功夫的主題?!痹嵳f(shuō),舞獅的每一個(gè)舉措,望天、看地,靜立、奔馳,都是顛末嚴(yán)厲的訓(xùn)操練出來(lái)的?!斑@個(gè)"功夫"是臺(tái)下十年功的"功",這些苦練了幾百萬(wàn)遍的技藝,是真實(shí)的"功夫"?!蔽瑾{隊(duì)

    有段古

    機(jī)緣巧合

    小學(xué)童變成大武師

    在節(jié)目中擔(dān)任原和玉師傅的,是禪港比麟體育會(huì)的會(huì)長(zhǎng)鐘道仁,其先師是疊北比麟堂的老師傅何財(cái)。

    比麟堂創(chuàng)立于清朝道光年頭,距今已有190多年,其時(shí)是一位秀才和幾位有識(shí)之士建議,剛開(kāi)端時(shí)是一間以文為主的私塾,教授當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民子弟四書五經(jīng)。上世紀(jì)二三十年代,一位身懷武功的養(yǎng)鵝農(nóng)民,見(jiàn)到一名小學(xué)童經(jīng)常被其他孩子欺壓,就自動(dòng)教授他習(xí)武。這名小學(xué)童就是何財(cái)?shù)膸煾悼灼?,他學(xué)有所成后,將功夫文明帶入比麟堂。

    上世紀(jì)40年代,何財(cái)移居香港,創(chuàng)立了禪港比麟體育會(huì),在香港很有名望。2006年開(kāi)端,鐘道仁回到疊北村,認(rèn)祖歸宗,重拾舞獅,如今比麟堂的學(xué)徒現(xiàn)已近百人。近年來(lái),比麟堂參與國(guó)內(nèi)、世界的舞獅賽事,都取得了很好的成果,不久前還獲得了亞洲龍獅錦標(biāo)賽冠軍。醒獅隊(duì)

    舞獅面對(duì)招徒難

    小石橋、老榕樹(shù)、百年祠堂,趁著錄制節(jié)意圖時(shí)機(jī),比麟堂與周邊村的龍獅聚會(huì)在一起商討溝通技藝。洪拳、詠春、蔡李佛拳,各門各派都拿出本人的絕活在鄉(xiāng)親們面前展現(xiàn)。鄉(xiāng)民們圍聚在祠堂前,無(wú)論是滿頭銀發(fā)的白叟,仍是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩提,無(wú)不看得津津樂(lè)道。

    佛山是嶺南醒獅之鄉(xiāng),光是在南海,當(dāng)前就有3000多支醒獅隊(duì),其間比擬有名的有西樵黃飛鴻龍獅團(tuán)、里水紅旗醒獅團(tuán)、桂城的比麟堂等。通常的節(jié)慶、搬家、開(kāi)工等,都有專業(yè)的舞獅隊(duì)舞獅助興。

    “咱們當(dāng)年學(xué)舞獅,就是因?yàn)樘F,為了出去扮演的時(shí)分可以吃飽飯?!辩姷廊收f(shuō),舞獅通常需求從小就學(xué)起,因?yàn)槲瑾{未來(lái)比擬暗淡,加上練習(xí)辛苦,如今很少有家長(zhǎng)肯讓孩子學(xué)習(xí)舞獅。為此,他們遠(yuǎn)赴廣西去接納學(xué)員,尤其是接納一些對(duì)舞獅有愛(ài)好或停學(xué)的孩子,免費(fèi)對(duì)他們進(jìn)行練習(xí),引薦他們參與競(jìng)賽或考舞獅裁判證,讓他們顛末舞獅找到一條未來(lái)。

    鐘道仁說(shuō),期望顛末這個(gè)片子,讓更多的人都來(lái)知道南獅,把南獅這種中國(guó)傳統(tǒng)文明推到世界各地去。

    河南廟會(huì)演出哪家好

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